محمد بن سعيد بن الدبيثي

9

ذيل تاريخ مدينة السلام

2555 - الفتح « 1 » بن عبد اللّه بن محمد بن عليّ بن هبة اللّه بن عبد السّلام الكاتب ، أبو الفرج بن أبي منصور بن أبي الفتح . من أهل بيت حديث ، وكلهم ثقات . سمع محمد بن أحمد الطّرائفي ، ومحمد بن عليّ ابن الداية ، وأبا الفضل الأرموي ، وأبا منصور نشتكين وغيرهم . سمعنا منه . ولد يوم عاشوراء من سنة سبع وثلاثين وخمس مائة . قلت « 2 » : روى عنه أبو عبد اللّه البرزالي ، وأبو الفتح ابن الحاجب ، والقاضي شمس الدين ابن العماد ، والسّيف أحمد بن عيسى ، وأبو إسحاق ابن الواسطي ، وأبو الفرج ابن الزّين ، وأبو المعالي الأبرقوهي ، وعبد الرحمن المكبّر البغدادي وجماعة كثيرة . وكتب عنه أبو الفتح ابن الحاجب وقال : شيخنا ، بقية بيته ، صارت إليه الرّحلة من البلاد وتكاثر عليه الطّلبة ، واشتهر . وكان من ذوي المناصب والولايات فترك الخدمة واقتنع بالكفاف وأضرّ بأخرة . وكان كثير الأمراض حتى أقعد . وكان محققا لسماعاته إلا أنه لم يكن يحب الرّواية لمرضه واشتغاله بنفسه . وكان كثير الذّكر ذا هيبة ووقار . وكان يتوالى « 3 » ولم يظهر لنا منه ما نكره ،

--> ( 1 ) ترجمه ابن الشعار في عقود الجمان 5 / الورقة 252 ، والمنذري في التكملة 3 / الترجمة 2143 ، وابن الفوطي في الملقبين بعميد الدين من تلخيص مجمع الآداب 4 / الترجمة 1396 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 13 / 780 ، والعبر 5 / 100 ، وسير أعلام النبلاء 22 / 272 ، والفيومي في نثر الجمان 2 / الورقة 10 ، وابن تغري بردي في النجوم 6 / 269 ، وابن العماد في الشذرات 5 / 116 . ( 2 ) القائل هو الذهبي مختصر الكتاب ، والكلام له إلى آخر الترجمة ، وكل ما يأتي بعد لفظة « قلت » في التراجم الآتية فهو من زياداته على نص الكتاب . ( 3 ) قال شيخنا العلامة مصطفى جواد يرحمه اللّه : « هذا الفعل من اصطلاحات مؤرخي الشام لمن يوالي أهل البيت عليهم السلام ، ولا يزالون يسمون الموالي لهم « المتوالي » -